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第449章 二诗说服众大臣,杨时读出真实意

作者:禁区中的幽灵返回目录加入书签推荐本书
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    刘行发令、一连串对“小姐”的新命令在入夜时分最终接连不断地传进了位于皇城外城的内阁之中。

    宗泽看到这些命令后,先是一头雾水、随即看出刘行真是用意后,大笑了起来。

    笑逐颜开中,宗泽对坐在对面的胡安国说道:“胡先生,你教了个好学生呀!哈哈,这刘太傅是要将‘小姐’中有才艺、能传家的都留在中原,而将那些目不识丁的全送到西夏、北燕去呀!哈哈,百年之后,那里变做汉家女子后代做主,却肯定只能成为我汉学传承新兴地。届时西羌东夷之祸,根除也!真奈大智也!”

    听此夸赞,胡安国却是苦着脸道:“他如此一来,岂不是让天下再无青楼?想昔日,白居易可以青楼诗词数十首。自此后,岂不是文坛少去一抹风景乎。”

    耳听此言,宗泽笑得更加灿烂了。

    狎妓、是儒生们嘴上鄙弃,暗地里人人趋之若鹜的事。

    所谓的青楼文化,正是因为有了儒生那种趋之若鹜才形成的。

    男人,没有几个天生不好色的。而娶妻容易纳妾难、家花不如野花香,也导致了千古以来的中原男人,早已习惯了偶尔流连忘返于青楼之中去快活一番的生活。

    如今刘行这一系列的命令发出来,等于是直接向天下宣告自即日起,北朝之地再无烟花地、青楼文化随之烟消云散了。

    这样一来,等于以后连夜偶喜青楼夜饮、寻欢放松的胡老先生也少了个去处。

    想要再寻欢作乐,怕是只能不趁着这次刘行让张所、叶梦得等早已因“白骨精窃密案”将“好色之徒”的“美名”传遍天下的人带头去纳妾续弦之机,也加入到纳“小姐”做妾那人群中去才行了。

    男儿哪个不好色,其实宗泽若非常年带兵于行军中,也会偶尔去乐一下。

    但人的本性上不同。宗泽属于天生阿正不阿哪一种人。虽说他也有好色之心,却更多的时候会将大局放在前面。

    正是这种本性,让他在听到胡安国的话后收起了笑容来。

    “青楼之地。自古便是多事之地。”宗泽沉下了脸,望着胡安国道:“那里虽是流传出无数佳话。却远不及龌龊、肮脏事情多。许多青楼女子本事出身好人家,却或是被拐卖、或是被诓骗,或是迫于生计堕入其中。苦、自不必说。乐,却是少得可怜。”

    话语略一停,宗泽又扫视了一圈坐在内阁新办事地、文德殿上的其他大臣们一眼。

    接着他声音变得异常沉重,继续说道:“你等看一看,太傅在这份公文的最后还附上了两首诗。他希望我等能从这两首诗中看出、听出他为何如此。来,赵尚书。你来吟诵给大家听一听吧。”

    应声而起,赵鼎也不推辞。走到宗泽面前,结果那份公文后寻到了刘行亲笔所书的那首诗词。

    “太傅诗一,谁家女子天生贱,怎料青楼苦幽长。敢问客官何时来,转身去拭泪两行。人之女儿人之娘,人之妻子洞房忙。将心以换来思想,心中苦凄不忍伤。”赵鼎念完第一首诗,皱了皱眉头,脸上隐隐浮起了伤感的神色。

    但他没有被那感伤所牵绊。而是马上又念道:“太傅诗二,烟花**俏梳妆,洞房夜夜换新郎。一双玉腕千人枕。半点朱唇万客尝。装就几般娇羞态,做成一片假心肠。迎新送旧知多少,故落娇羞泪两行。”

    话语第一首诗,很是浅白、似是市井之中打油诗。第二首时很粗糙,却与第一首一样写得入木三分。

    当然,文德殿上这诸位读书破万卷的老臣们不会知道,第一首是刘行真正原创出来、有感而发写出来的。而那第二首,事实上是后世里刘行从一部小说中看到后,牢牢记在心里的。

    但是这两首诗中的意境已然展现无遗。当听完这两首诗后,“程门立雪”的杨时轻一拍桌案。义愤填膺地道:“将心以换来思想,心中苦凄不忍伤。太傅之意多么明了。这是让我等换个角度去想一想,若是我等家中女儿堕入那青楼,我等还能如此快活吗?”

    “是呀、是呀!”

    杨时话音才落,坐在他对面的欧阳珣也马上接话道:“青楼之中,有许多都是家中父兄犯罪被连坐、罚为官奴的女子。那些女子出身与我等家中妻女何异乎?太傅此举,怕是下一步还要废弃官奴制,使日后为官者不再怕功败垂成后落得妻女被充入青楼赎罪呀!”

    “一双玉腕千人枕,半点朱唇万客尝,太傅这句也说出了‘小姐’们无奈的生活。迎新去旧知多少,故落娇羞泪两行。太傅又在告诉大家前因后果,不是青楼女子天生多薄性、实是生活所迫。这也是在告知我等,想要不再让青楼变作权钱交易场,必须取缔的因由。”

    欧阳询话才接完,杨时马上又这样说了一句。

    说完之后,他侧头望向宗泽,微微拱了拱道:“宗太师,这定律法是他咨议事,可以慢慢来。这执行律法却责在我刑部,请您准许我即刻以我刑部之名、依太傅所令定出一些暂行之规来,助太傅扫清那污浊地。”

    杨时这一番话,说出了刘行要取缔青楼、根除“小姐”行当的根本原因。

    千百年来,青楼之所以红火,除了其自身是肉欲买卖所吸引了成千上万男子前去之外。更重要的一个让那个行当红火起来的,恰恰就是杨时所言的权钱交易场。

    在源远流长的华夏文明中,自从范蠡对吴王夫差使出了美人计、自从王允设计使貂蝉换吕布杀掉董卓后,美女似乎就与金钱、与权力紧密地挂上了关系。

    从汉到唐,只要有心的人到史书中仔细去观察一番,便不难发现原来千古以来中原人早已司空见惯于使用美人计了。

    而在许多时候,诸如西施、貂蝉一般的美女,往往不会有人真心愿意效法王允、沽学范蠡用作离间或行贿他人。

    那么什么样的女人是权钱交易、美色与权力交易中最好的工具呢?自然是有才艺、长得漂亮,能说会道又善于虚情假意的青楼女子。

    以至于那种习惯,到了徽宗皇帝的时候,竟被奸贼变作拉皇帝下水的手段。徽宗幽会李师师,朝政不问藏青楼,更是成为了千古奇谈。(未完待续。)